දෙවිනුවර ගැන
ඔබ දැනගතයුතු
සියල්ලම.
දෙවිනුවර යනු ශ්රී ලංකාවේ දකුණු පළාතේ මාතර දිස්ත්රික්කයේ පිහිටි නගරයකි. දෙවිනුවර ප්රදීපාගාරය, ශ්රි ව්ෂ්ණු දේවාලය හි හින්දු සිද්ධස්ථාන කිහිපයක නටබුන් සහ විහාර (බෞද්ධ විහාරස්ථානයක්) අවට පිහිටා ඇත.
දෙවිනුවර වරාය නගරය හෝ දෙවිනුවර පන්සල් නගරය ලෙස හැඳින්වෙන මෙය 16 වන සියවසේ අග භාගය දක්වා පන්සල් වරාය නගර සංකීර්ණයක් විය. බහු ආගමික භූමියක් වන එහි මූලික දේවතාවිය වූයේ බෞද්ධ දෙවියකු වූ උපුල්වන් දෙවියන් වන අතර එහි උච්චතම අවස්ථාව වන විට දිවයිනේ වඩාත් ප්රසිද්ධ ආගමික ස්ථානයක් වූ අතර හින්දු හා බුද්ධාගමේ විවිධ නිකායන්හි ප්රතිමා දහසක් අඩංගු විය. පළමුවන දප්පුල රජුගේ කාලයට අයත් එය ආසියාව, අප්රිකාව, යුරෝපය සහ මලබාර් වෙරළ තීරය සමඟ පුළුල් සම්බන්ධතා ඇති ජනප්රිය වන්දනා ගමනාන්තයක් සහ ප්රසිද්ධ ස්තානයක් ලෙස තිබිනි. වරාය නගරය ප්රධාන වශයෙන් සිංහල රජවරුන් සහ වෙළඳ සංසද විසින් නඩත්තු කරන ලදී. මෙම විහාරස්ථානය ඉදිකර ඇත්තේ ඉන්දියානු සාගරයට සමීපවය. විවිධ සිංහල හා දෙමළ රාජකීය රාජවංශිකයන් සහ වන්දනාකරුවන්ගේ අනුග්රහයෙන් තෙනවරම් කෝවිල ඉතා වැදගත් පූජනීය ස්ථානයක් බවට පත්විය. ශාස්ත්රීය ද්රවිඩ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ චෙරා ශෛලියට අනුව ඉදිකරන ලද මෙය ශිව දෙවියන් සහ විෂ්ණු දෙවියන් ඇතුළු බොහෝ හින්දු දෙවිවරුන්ගේ බැතිමතුන්ගේ නිවහනක් විය. ක්රි.ව. 5 සිට 7 වන සියවස දක්වා එහි සොයාගත් ප්රතිමා රූප සහ නටබුන් පල්ලව කලාවේ උච්ච ස්ථාන පිළිබිඹු කරයි.
දිව්ය විමනේ මධ්යම ගෝපුරම් කුළුණ සහ නගරයේ ආධිපත්යය දැරූ අනෙකුත් ගෝපුර කුළුණු ඔවුන්ගේ වහලවල් මත ගිලුණු පිත්තල, රන් හා තඹ තහඩු වලින් ආවරණය කර තිබූ අතර නගරයේ බොහෝ සිද්ධස්ථාන පුළුල් ආරුක්කු හා දොරටු වලින් අලංකාර කර ඇති අතර මුළු විහාරස්ථානයටම ආලෝකයක් ලබා දී ඇත. වෙළඳාම සඳහා වරායට ගිය සහ නාවික කටයුතු සඳහා ගෝපුර වහල පිළිබිඹු කරන එහි ආලෝකය මත රඳා සිටි නැවියන්ට නගරයක පෙනුම සංකීර්ණ කිරීම. පන්සල්වල වංශකථාකරුවන්, සංචාරකයින් සහ ප්රතිලාභීන් මුළු නගරයම විහාරස්ථානයේ දේපළ ලෙස විස්තර කරන අතර මධ්යකාලීන යුගයේ වෙළෙන්දන් පමණක් වාසය කළහ. 14 වන ශතවර්ෂයේ ඉබ්න් බතූතා සහ 15 වන සියවසේ ෂෙන්ග් හේ විසින් මෙම විහාර සංකීර්ණය නැරඹීමට පැමිණියහ.
1587 පෙබරවාරියේදී පෘතුගීසි යටත් විජිත ඩි සූසා ඩි ඇරොන්චස් විසින් මෙම දේවමාළිගාව විනාශ කරන ලද අතර ඔහු මුළු දකුණු වෙරළ තීරයම විනාශ කළේය. සිද්ධස්ථානවල මණ්ඩපය සෑදූ එහි කළුගල් කණු වල නටබුන් සැලකිය යුතු ප්රදේශයක් පුරා පැතිරී ඇති නගරය තුළ සොයාගත හැකිය. දේවමාළිගාවේ ගල් වැඩවලින් බොහොමයක් කඳු මුදුනෙන් මුහුදට විසි කරන ලදී. පන්සලේ පෞරාණික ලින්ගම් ප්රතිමාව සහ 1998 දී කැණීම් කරන ලද නන්දිගේ මූර්තිය දිවයිනට පල්ලව හින්දු දායකත්වය පිළිබඳ මුල් උදාහරණ සපයයි.
විෂ්ණු දේවාලය සහ විහාරය නැවත ගොඩනඟන ලද දේවමාළිගාව අදටත් බැතිමතුන් ආකර්ෂණය කර ගන්නා අතර ඇසල මාසයේ (ජූලි-අගෝස්තු) දෙවිනුව්ර සල්පිල සහ පෙරහැර දින හතක් පැවැත්වේ.
දෙවිනුවර කලක් ශ්රී ලංකාවේ අගනුවරද විය.
